O Scurtă Introducere A Artei Gargoyles
Gargoyle în catedrala din Lincoln, Anglia, între 1185 și 1311 / | © Akoliasnikoff / WikiCommons
În timpul fazei finale a arhitecturii romane, în secolele al XI-lea și al XII-lea, sculptura a fost un mare succes. Stilul romanesc a fost caracterizat de elementele sale romane și germane, amestecate cu influențe bizantine, islamice și armeene, însă în acest timp au început să apară urme ale goticului, cu numeroase reprezentări de animale, atât reale, cât și fantastice, adorând colțurile și cranniții de structuri arhitecturale
Animale cum ar fi miei, pești, porumbei, vultur, tauri și lei au avut mare simbolism în cadrul creștinismului și au decorat în mod frecvent construcții arhitecturale, în special biserici, împreună cu alte animale mitice precum grifoni, dragonii și bazilicii. Aceste animale au fost concepute pentru a fi intenționat grotești și ironice, tipice pentru bestierii și tratatele demonologice ale Evului Mediu și adesea au fost asociate cu o lecție morală.
Aceste reprezentări fantastice și diabolice au acordat libertate sculptorului în cadrul cenzurii ecleziastice. Astfel, artiștii ar putea să-și dea frâu liber imaginației, ghidat de diferitele lor dispoziții, și ar putea reprezenta ceea ce voiau printr-o varietate de imagini extravagante și grotești.
Gargoyles | © DncnH / Flickr
Sculptorii medievali au găsit în mod special inspirație în ființele mitologice grecești antice, numite grifoni. Grifinii sunt ființe înaripate cu corpul leului și capul vulturului. Există o legendă care înconjoară grifonul, care spune că aceste ființe aparțineau unei curse războinice create pentru a proteja și a ajuta omul în timpul nopții, când era neajutorat. În timpul orelor de zi, grifonii erau piatră neînsuflețită, dar în seara ei vor veni la viață. Prin urmare, bărbații și grifonii au creat o alianță care să se protejeze reciproc: bărbații ar proteja grifonii în timpul orelor de zi, în timp ce grifonii se vor ocupa peste noapte.
Probabil datorită naturii lor pietroase, sculptorii medievali au numit gurfinii " cu referire clară la mitologia greacă. Dar, în curând, definirea gargoililor și a grifonilor a început să se diferențieze, cu gargoilele dobândind o reputație proprie ca element arhitectural.
Astăzi, definiția unui gargoil este porțiunea sculptată a unui jgheab sau a unui ștuț de apă. Funcțiile de bază ale gargoilului sunt trei: evacuarea apei de ploaie de pe acoperișuri, decorarea scurgerilor și, pe baza legendelor și a credințelor populare, să acționeze ca un simbol și să reamintească aberațiile iadului. Catedrala din Lyon este primul exemplu de gargoyles ca elemente arhitecturale. Este o concepție greșită pe scară largă de a numi toate creaturile grotești sau fantastice care decorează gargoilele bisericilor medievale. De fapt, o sculptură poate fi numită doar o reprezentare monstruoasă, care poate fi numită doar o gargola când are aceste funcții arhitecturale specifice. Din acest motiv, imaginile celebre și misterioase instalate de Eugène Viollet-le-Duc în Catedrala Notre Dame de Paris ar trebui să fie numite chimeras, nu gargoyles, deoarece sunt doar reprezentări decorative.
Gargoyles | ©
GargouilleGargouille se referă, de asemenea, la gargouille din punct de vedere etimologic, vechea legendă franceză care ar fi putut avea o influență asupra cuvântului. Potrivit povestirii, a existat un dragon numit La Gargouille cu un gât lung și răsucite, o gură proeminentă cu fălcile puternice, ochi terifianți și aripi enorme, care locuiau într-o peșteră lângă râul Seine. Sa hrănit cu oamenii și a semănat haos, panică și distrugere oriunde mergea, scufundând bărci, provocând inundații și arzând tot ce stătea în calea lor. Toată populația era speriată de prezența ei. Pentru a-și mânia mânia, locuitorii din Rouen, în fiecare an, i-au oferit un sacrificiu uman, de obicei un infractor condamnat. Până în anul 600, preotul creștin numit Romanus a ajuns la Rouen și sa oferit să ducă oamenii de la balaur în schimbul transformării lor în creștinism și în construirea unei biserici. În cele din urmă, La Gargouille a fost ars la miză, cu capul și gâtul atârnat la intrarea în sat ca avertisment și avertisment. Oamenii au început să sculpte capul balaurului pe marginea clădirilor și, adesea, pe guri de apă, ducând la gargoilele pe care le vedem în biserici și catedrale astăzi.
