Sapeurismul Și Congo Dandies
Republica Congo și vecina sa, Republica Democratică Congo, nu sunt adesea asociate cu ultimele tendințe internaționale de modă. În ultimii ani însă, stilurile îndrăznețe ale locuitorilor din Brazzaville și Kinshasa au arătat că moda nu are legătură cu reputația. Situat în râurile care au fost în istoria recentă afectate de războaie civile și sărăcie, Sapeurismul este o subcultură care promovează o nouă imagine pentru cele două națiuni africane.
© Daniele Tamagni
Cuvântul Sapeur derivă din acronimul francez "SAPE", scurt pentru "Societatea desenelor și a personalului Élégantes", iar termenul se referă la bărbații congolezi care se mândresc cu îmbrăcăminte în îmbrăcăminte elegantă, elegantă și colorată. Piesele obișnuite de îmbrăcăminte includ costume suave, cravate de mătase, pălării de bowler și, uneori, chiar monocole, conjugând legăturile estetice cu saloanele de modă ale Franței din anii 1920. Cu toate acestea, spre deosebire de multe tendințe de modă în care numai bogatul își poate permite să țină la zi, Sapeurismul este asociat cu bărbații din clasa mijlocie care muncesc din greu și sunt fericiți să-și salveze francii bine câștigați pentru a-și putea permite aceste costume scumpe.
© Daniele Tamagni
Subcultura este puternic influențată de Dandyismul secolului al XVIII-lea și al XIX-lea, care a văzut că mulți bărbați britanici și francezi de clasă mijlocie se concentrează în special pe rochia, postura și limba lor, încercând să apară dintr-o clasă superioară. Acest lucru poate părea oarecum superficial în retrospectivă, dar la acel moment a fost văzut de mulți ca un semn de a prelua controlul asupra destinului propriu și acest sens pare să rezoneze în Congo. Mijloacele de informare în masă descriu adesea multe orașe africane în mod uniform, așa cum se întâlnesc în mahalalele urbane unde războiul, sărăcia și bolile interzic îmbunătățirea nivelului de trai. Aceste portrete negative sunt dăunătoare identității culturale a unei țări și pot avea efecte dăunătoare asupra comunităților locale și internaționale, împiedicând dezvoltarea unei națiuni. Sapeurismul trece prin aceste stereotipuri dăunătoare și se concentrează pe creativitate și pe individ. Vizualizarea acestor costume luminoase îi ajută și pe mulți localnici să sporească speranța, deoarece Tom Downey de
The Wall Street Journal a fost informat de un Sapeur: "Sapeurile pot exista doar în timp de pace ... Pentru mine sunt un semn de lucruri mai bune: stabilitate, liniște. Ele indică faptul că națiunea noastră se reîntoarce la o viață normală după ani de război civil. " © Daniele Tamagni
În timp ce unii nu pot fi 100 la sută convins de motivele umanitare din spatele stilului, nimeni nu poate nega arta din spatele Sapeurismului . În ambele Brazzaville și Kinshasa, acești bărbați impecabil îmbrăcați parcă ar fi opere de artă. Congo Dandyism se concentrează asupra stilului, compoziției și atitudinii culorilor, iar acești factori sunt la fel de importanți ca și brandul. Mișcarea este, de asemenea, interconectată cu reglementări rigide. O poveste complexă, întreaga subcultură se referă la reguli specifice privind exclusivitatea, codurile de onoare și moralitatea. Fotograful italian premiat Daniele Tamagni oferă o perspectivă unică asupra acestei subcultură în cartea sa de fotografie
Domnii lui Bacongo (2009).
