Vârsta De Aur A Irakului: Înălțarea Și Căderea Casei Înțelepciunii
Cunoscut sub numele de
Bayt al-Hikma în arabă, Casa înțelepciunii a fost înființată în Bagdadul secolului al VIII-lea de către Califul Harun al-Rashid al dinastiei Abbasid. Abbasii au venit la putere în Irak cu o revoluție victorioasă în 750 de ani împotriva Califilor Umayyad. Sub autoritatea lui Calif al-Mansur, noua capitală sa mutat de la Damasc la Bagdad în Mesopotamia, într-un moment în care cuceririle musulmane și creșterea imperială începuseră să favorizeze un climat cultural dinamic. Diferitele tradiții intelectuale s-au unit sub dominația musulmană, inclusiv învățătura greacă din Europa și Alexandria, precum și cea a persanilor, indienilor și sumerienilor din est. În acest topit de vechi și nou apar evoluții tehnologice, cum ar fi producția de hârtie din China. Anterior, cărți și hărți au fost scrise pe pergament, produse de un proces lung și costisitor din pielea animalelor, care a fost încă practica dominantă în Europa. Acum, datorită progreselor înregistrate în producția de hârtie și în legătura cu cărțile, cunoștințele și ideile ar putea fi schimbate cu rapiditate, permițând un climat de activitate academică activă să prospere.
Noul oraș al orașului Caliph al-Mansur din Bagdad a fost construit cu un scop întreprinzător minte: să stea nemaiîntâlnit, cel mai mare oraș al lumii medievale. Orașul a crescut rapid după înființarea sa: forța militară, puterea economică, comerțul în plină expansiune, dominația culturală și intelectuală și bogăția amețitoare, stabilind-o ca centru al unui imperiu care se întinde de la est la nordul Africii. Este una dintre tragediile istoriei antice că nu există nimic astăzi din perioada timpurie Abbasid din Bagdad. Cu toate acestea, geograful și istoricul Al Y'qubi din secolul al IX-lea au descris Bagdadasul timpuriu un oraș "fără egal pe pământ, nici în Orient, nici în Occident", fiind "cel mai scump oraș din zonă, în importanță și prosperitate"; că "nimeni nu este mai bine educat decât savanții lor."
© UV / WikiCommons
Casa înțelepciunii a luat naștere ca o bibliotecă, un institut de traducere și o academie de cercetători din întregul imperiu. Începând cu un proiect de protejare a cunoașterii, inclusiv a filosofiei, astronomiei, științei, matematicii și literaturii, a devenit rapid și este astăzi considerat un simbol al îmbinării și extinderii tradițiilor intelectuale din diferite culturi și națiuni. Biblioteca a devenit o floare a erei aurii islamice, o perioadă între secolele VII și XII, de mare creștere și descoperire intelectuală în lumea islamică. Moartea în 809 d. Hr. A lui Al-Rashid a dus la un război civil printre Abbasids, după care fiul său al-Mamun a reușit să-și ia puterea după o lungă luptă cu fratele său jumătate. În intenția de a-și asigura stăpânirea, al-Mamun și-a mutat reședința oficială în Bagdad, aducând autoritatea și patronajul regal în Casa înțelepciunii.
Proiectul principal al Casei înțelepciunii a fost colectarea și traducerea numeroaselor lucrări ale canonului literar grec, a determinat o influență enormă asupra gândirii arabe. Lucrările, inclusiv cele ale lui Platon, Aristotel, Ptolemeu, Hipocrate și Euclid, au fost solicitate de la bibliotecile din Occident, cum ar fi biblioteca de la Constantinopol, și au fost aduse în Bagdad să traducă. Sub Caliph al-Mamun (813-833), care a fost un promotor entuziasmat al Casei, a fost foarte mult extins pentru a include galerii separate pentru fiecare ramură a științei.
Scopul cunoașterii a devenit o trăsătură dominantă a societății Abbasid, atragerea de cercetători și oameni de știință din întreaga Europă și din Orientul Mijlociu pentru a lua parte la această naștere culturală, inclusiv la persani și creștini. Lucrările academice, în special traducerile, au devenit o carieră extrem de profitabilă, iar câțiva savanți, cum ar fi Hunayn ibn Ishaq, au declarat că câștigă greutatea în aur a fiecărui manuscris pe care l-au încheiat. Renumitul matematician arab al secolului al IX-lea, Al Khwarizmi, a studiat în Casa înțelepciunii. Este cea mai faimoasă carte despre restabilirea și echilibrarea
, din arabul
Kitab al-Jabr wa'l-muqabala
, care astăzi ne dă termenul nostru algebră. Calif -Mamun a fost, de asemenea, el însuși adept în ramurile cunoașterii predate la Casa de Înțelepciune, inclusiv în medicină, filosofie și astrologie, și de multe ori a vizitat savanții de acolo pentru a discuta despre cercetarea lor. În acest moment, astrologia a avut loc în cea mai mare respect ca știință în societatea arabă. Stelele și planetele au fost percepute ca să influențeze evenimentele de pe pământ, iar astrologia a fost efectuată cu cea mai mare atenție la detalii. Al-Mamun a avut un observator astronomic construit cu intenția de a aborda afirmațiile unuia dintre cele mai dominante voci în lumea antică, Ptolemeu. Un învățat grec al secolului al II-lea d.Hr. la marea bibliotecă din Alexandria, care a fost unul dintre exemplele Casei de Înțelepciune, faimoasa lucrare de astronomie a lui Ptolemeu, sintaxa Megale sau "marea compoziție", a exercitat o influență extraordinară asupra arabei medievale cu mulți ani înainte de a deveni cunoscut în Occident. Mai bine cunoscută după traducerea sa sub numele de Almagest , textul a inițiat o revărsare de cercetare și un comentariu la Casa Înțelepciunii, care ar dura zeci de ani.
În 1258, realizările Casei de Înțelepciunea și epoca islamică de aur au fost aduse la un moment de cruzime. În timpul invaziei mongole a Bagdadului sub Hulegn, nepotul lui Genghis Khan, moscheile, bibliotecile, casele și spitalele din marele oraș au fost distruse. Familia ultimului calif Al-Musta'sim, precum și mii de locuitori ai orașului, au fost sacrificați, iar colecția vastă de cărți și manuscrise din Casa înțelepciunii a fost aruncată în Tigris. Se spune că, după câteva zile, râul a alergat negru cu cerneala cărților și roșu cu sângele cărturarilor. Acesta a fost un sfârșit tragic pentru unul dintre cele mai avansate, variate și progresive orașe ale epocii și un sfârșit din care va dura secolele de la Bagdad să se redreseze.
© Bahatur / WikiCommons
