Tradiții Doar Belgienii Pot Înțelege
Figuri mascate, portocalii, la Carnavalul de Binche
În loc să tragă plute sau să arunce tone de margele pe Mardi Gras, micul oraș valinar Binche sărbătorește prin călcarea unor figuri bizare în costume colorate, purtând măști de ceară și țesând mănunchiuri de crengi de salcie. Folcloric cum poate fi, tradiția a fost în jur de secolul al 14-lea. Nimeni nu știe de unde provine creaturile ciudate numite "Gilles" - sau de ce insistă să arunce mulțimea cu portocale - dar, în ceea ce privește divertismentul și construirea identității (întregul oraș lucrează împreună pentru a face un spectacol), acesta este unul pentru cărți.
"Gilles" al lui Binche Nicholas Saint Nicholas, al doilea Mos Craciun
Copii belgieni și olandezi numără stelele lor norocoase pentru a primi salutul Sfântului Nicolae sau "Sinterklaas" și lotul său de cadouri, în fiecare an înainte de Crăciun, chiar sosesc. Un fel de al doilea Moș Crăciun, bunul bătrân și ajutătorul său, Black Pete, vizitează fiecare casă, într-o singură noapte, unde copiii au fost buni pe tot parcursul anului. În dimineața zilei de 6 decembrie, copii se trezesc la cadouri pe care le-au cerut de multe ori într-o scrisoare către "De Sint". În timp ce în ultimii câțiva ani a apărut o controversă în jurul valorii de figura lui Black Pete (a cărui față este neagră din toate funinginele din coșurile de cămăși pe care le alunecă pentru a livra cadouri), Sinterklaas rămâne o tradiție belgiană iubită. > Sinterklaas și Black Pete | © Michell Zappa / WikiCommons
Chiar dacă este greu pentru majoritatea non-nativilor să își înfășoare capetele, copiii flamandi din regiunile Kempen și Hageland (și câteva regiuni mici în în Țările de Jos) merg de fapt, în zilele de Anul Nou. Nu sunt implicați fantome sau vampiri, cum ar fi American Halloween, dar bomboanele se tratează la melodii scurte, care le doresc un an nou fericit. Unul dintre cantecele cuteros (și rhyming) caracteristici un porc cu patru picioare și o coadă, farmecul său trist pierdute în traducere. Cei mai mulți copii se țin la ea până la amiază, trecând ocazional acasă pentru a descărca unele dintre dulciurile și pentru a se încălzi cu cacao fierbinte.
Vinul de pește la Festivalul Krakelingen
Geraardsbergen (sau Grammont), cunoscut pentru inima sa "
mattentaart
"produse de patiserie, a atras atenția și pentru vechiul său festival Krakelingen și pentru Tonnekes Fire ulterior. Recunoscută de UNESCO drept patrimoniu mondial intangibil din 2010, sărbătorile folclorice de pâine și de foc celebrează sfârșitul iernii prin aruncarea a 10.000 de "krakelingen" sau "mastellen" (produse de patiserie în formă de gogoașă) în masele de pe vârful dealului Oudenberg, foc pe vârf. Înainte de decan, primarul și membrii consiliului orașului se duc la oameni cu aceste tratamente dușmănoase, totuși trebuie să ia parte la un ritual vechi de o sută de ani: bea vin roșu dintr-o ceașcă de argint din secolul al XVI-lea și înghită peștele înot în ea. Activiștii pentru drepturile animalelor au încercat în zadar să-i facă să treacă la peștii din marțipan, dar până în prezent, puterile orașului nu se înmulțesc: au jurat să mențină tradiția alunecoasă atâta timp cât pot. > Krakelingen din Geraardsbergen | Copiii din olandeză și ochelari de soare gigant
Cel din Abbeville, Louisiana ar putea fi mai faimos, dar satul Wallonian Malmédy este la fel de mândru de Festivalul Olimpic de la Giant. În fiecare august, membrii Omelet Brotherhood din oraș nu fac pălării șefii de bucătari, sparg 10.000 de ouă și încep să-și prăjească mândria și bucuria într-o tigaie de patru metri în diametru. O trupă de mers și o mascotă de pui de găină distrează oameni în timp ce privesc bucătarii să se amestece cu lingurile lor mari de lemn și să aștepte o bucată de omletă să-și vină calea. Roșii giganți la Ducasse din Ath Orașul umblând valonar Ath se transformă într-un veritabil "City of Giants" în fiecare an în timpul celui de-al patrulea weekend din august. Timp de secole, Goliat și mireasa lui cu fața înflorită, Samson cu părul lung, calul mitic Bayard și alte păpuși supradimensionate au preluat, atrăgând mii de iubitori de folclor în timp ce se căsătoresc, intră în bătălii biblice și paradează în general ca ei să dețină locul.
Domnul și doamna Goliath | © Daniel Leclercq / WikiCommons
Capturarea coastei dragonului la Ducasse de Mons
"La Doudou" este ceea ce localnicii din Mons numesc cu iubire festivalul lor cel mai faimos. Încă mai sărbătoresc acest timp în secolul al XIV-lea, când o procesiune disperată a rămășițelor lucrătorului miracol St. Waudru a lucrat magic pentru a scăpa de ciumă. Până în ziua de azi, relicva este paraded în jurul valorii de pe
Cart d'Or,
un ornamentat, cărutașă trasă de cai, în Duminica Trinității, iar mulțimea trebuie să sară și să ajute animalele să obțină lucrurile aurit o pantă serioasă; dacă nu reușesc, legenda spune că orașul ar putea avea consecințe teribile. Odată ajuns în piața principală, "Lumeçon" poate începe. În timpul acestei lupte acerbe dintre Sfântul Gheorghe și calul său față de un dragon mare de împletitură, membrii publicului sară înainte să apuce unul dintre firele de cai atașate la coada creaturei. Bătălia este o afacere ciudată, iar membrii participanți participă adesea la un curaj puțin lichid.
Dragonul de răchită Mons este dus la luptă | © David Taquin / Flickr
Vendeta Meyboom între Bruxelles și Leuven
La fiecare 9 august un "pom de bucurie" sau "meyboom" trebuie plantat la Bruxelles înainte de ceasul de la ora 17:00. Dacă nu, ar fi o predare pentru poporul din Leuven, o rușine prea mare pentru a purta - cel puțin în conformitate cu Brusselaars . Ritualul maypolei se întinde până la începutul secolului al XIII-lea, când oamenii de la Bruxelles pretinde că ei sărbătoresc o nuntă când au luptat împotriva unui atac din partea lui
Leuvenaars
și au plantat o frumoasă fagă tânără pentru a sărbători . Pe de altă parte,
Leuvenaars, , își amintesc destul de repede că au furat adevărata maypole de la Bruxelles în 1974, deci nu a fost niciodată până la ora 17:00 în acel an. Și ei își plantează "singura adevărată maypole" cu o sărbătoare populară încă de atunci.
