De Unde Provin Trompii Din Totem?
Cuvântul
totem provine din termenul Algonquian (cel mai probabil Ojibwe) odoodem "Stăpânii înalți, îngusti și detașați care au fost văzuți de primii exploratori europeni din Pacificul de Nord-Vest au fost probabil precedați de o istorie amplă a sculpturilor decorative. Familii de săpători tradiționali coboară de la Haida, Tlingit, Tsimshian, Kwakwaka'wakw (Kwakiutl), Nuxalk (Bella Coola) și Nuu-chah-nulth (Nootka), printre alții, care trăiesc în Pacificul de Nord-Vest , British Columbia). Culturile diferite practică diferite stiluri de sculptură și adesea preferă reprezentări diferite și tipuri de poli.
Un pol de totem aproape de clădirile parlamentului din Victoria, British Columbia | © Thomas Quine
Desi stalpii totem au fost, cu siguranta, o caracteristica onorata a culturilor indigene precontacte, majoritatea polilor cunoscuti in parcuri si muzee din intreaga regiune si din strainatate au fost sculptate dupa 1860. Datorita umiditatii regiunii climatul și natura materialelor folosite pentru a face poli, există doar câteva create înainte de 1900 care rămân. Exemple remarcabile, unele datând încă din 1880, sunt vizibile la Muzeul Regal Britanic Columbia din Victoria și la Muzeul de Antropologie de la Universitatea British Columbia din Vancouver, Canada.
Un pol totem pe Granville Island, Vancouver, British Columbia | © Ruth Hartnup / Flickr
Pe de o parte, contactul colonial poate să fi contribuit la creșterea producției acestor sculpturi monumentale: înainte de secolul al XIX-lea, sculptorii aveau tendința de a folosi unelte din piatră, scoici sau dinți animale. Odată cu sosirea fierului și oțelului, procesul de creare a sculpturilor mai elaborate în perioade mai scurte de timp a devenit mai eficient.
Totem Polonez Stanley Park. Vancouver | Pe de altă parte, totuși, istoria sculptării totemului a fost formată prin represiunea oficială a religiilor indigene și a politicilor de asimilare și aculturație atât în Statele Unite, cât și în Canada, care au determinat crearea de poliți de totem pentru a evita și a curge prin secole.
Stole Totem în Stanley Park, Vancouver, Canada | © mertxe iturrioz / Flickr
Reprezentări și tipuri de polițe de totem
Există șase tipuri principale de stâlpi monumentali: stâlpi memoriali sau heraldici, figuri grave, posturi de casă, stâlpi de domiciliu sau portal, stâlpi primitivi . De asemenea, acestea variază în funcție de mărime, iar câmpurile din fața casei sunt uneori mai mari de un metru înălțime la bază și pot ajunge la înălțimi mai mari de 20 de metri. Stalpii totemului realizați sunt în mod tradițional construiți ca parte a ceremoniilor
potlatch
și descriu animalele crestane care sunt asociate cu și reflectă istoria familiilor specifice. Polonezii Totem în afara Centrului Haida Heritage, Graham Island, British Columbia | Kenneth Neoh / Flickr Multe comunități de pe Coasta de Nord-Vest s-au luptat să recupereze stâlpii totemului care au fost luați de la ei prin puteri coloniale pentru vânzare sau expoziție în altă parte. În 2006, Haisla a reușit să repatrieze dintr-un muzeu suedez un pol care a fost însușit în 1929.
În pofida presiunilor permanente create de încălcările culturale, politice și teritoriale, arta de sculptură a totemului continuă să supraviețuiască. Carnavalul de la generațiile anterioare, precum Charlie Edenshaw (1839-1920), Charlie James (1867-1938), Ellen Neel (1916-66) și Mungo Martin (1879-1962) au inspirat artiști precum Henry Hunt (1923- 85), Bill Reid (1920-98), Douglas Cranmer (1927-2006), Tony Hunt (1942), Norman Tait (1941-2016) și Robert Davidson (1946). Astăzi continuă să existe eforturi pentru a inspira noi generații de săpători.
