Povestea Din Spatele Poarta De Aur Închisă Din Ierusalim

Ierusalimul este un oraș antic care deține istorie fără sfârșit, povestiri și o importanță incredibilă pentru mulți oameni. "Poarta de Aur", sigilată de Ierusalim, are o semnificație diferită pentru diferite religii și oameni, iar povestea despre modul în care această poartă estică a orașului a ajuns să fie sigilată este una înrădăcinată în profeții istorice și religioase. > Orașul vechi al Ierusalimului este înconjurat de un zid mare, care are opt porți principale. Poarta de Est, cu care se confruntă Muntele Măslinilor, este unică, deoarece este închisă sigilată. Este considerată a fi cea mai veche poartă a orașului vechi, cu vremuri de construcție variind de la 520 d. Hr. Sau în anii următori, în mijlocul secolului al VII-lea d.Hr. "Poarta de Aur" (acest pictogram este preluat din literatura creștină) sau în ebraică,

Sha'ar Harachamimi -

"Poarta Mercy", oferă cel mai direct acces la ceea ce ar fi fost zona templului evreiesc. Deoarece este cea mai apropiată locație unde Templul se afla odată, evreii se vor ruga lângă această poartă pentru a fi cât mai aproape de cel mai sfânt loc. Poarta în forma sa actuală a fost sigilată de sultanul otoman Suleiman în 1541. Fața exterioară a porții (care rămâne din secolul al XVI-lea) este o intrare dublă sigilată care duce în două săli boltite. din Ierusalim | Ⓒ Israeltourism / Flickr Semnificația pentru evrei Literatura evreiască detaliază că, atunci când ajunge Mesia (promisul eliberatorului națiunii evreiești, așa cum este profețit în biblia evreiască), el va intra în Ierusalim prin Poarta de Est. Literatura talmudică se referă, de asemenea, la această poartă ca Poarta Șusșan, datorită direcției ei orientale spre orașul persan (acum Iranul modern). Există dezbateri cu privire la faptul că numele este menit să acorde omagiu liderului persan Cyrus, care ia permis evreilor să se întoarcă la Ierusalim în secolul al VI-lea. pentru a reconstrui Templul. În plus, poarta este semnificativă pentru evrei, deoarece, conform tradiției, în timpul sărbătorii lui Yom Kippor

(Ziua ispășirii), prin această poartă a fost trimis un mesager al Templului, cu un miel de sacrificiu în deșert. Prin urmare, poarta deține semnificație istorică și tradițională pentru evrei, precum și un indicator al Mesiei care este menit să vină.

Semnificația pentru creștini

În literatura creștină, poarta de est a orașului vechi, sau "Poarta de Aur", este locul unde părinții Mariei s-au întâlnit după Buna Vestire. Ca atare, locul porții a devenit un simbol al nașterii fecioare a lui Isus. În plus, textele apocrife din creștinism detaliază, de asemenea, că Isus a trecut prin aceeași poartă pe Duminica Floriilor, dând importanța mesianică a porții. Semnificația pentru musulmani Pentru musulmani, poarta este menționată ca

Bab al-Dahabi

sau

Bab al-Zahabi

(adică Zona de Aur sau uneori denumită Poarta Viaței Veșnice). Musulmanii plasează, de asemenea, semnificație religioasă în această locație, deoarece unii cred că acesta este locul judecății finale a lui Allah și locul viitoarei învieri. Deoarece toate cele trei religii au o importanță atât de mare pe Poarta de Aur în ceea ce privește evenimentele din trecut și în viitor, acest site rămâne unul dintre cele mai bogate și istorice site-uri bogate și controversate din Ierusalim. Poarta de Aur sigilată | Ⓒ James Emery / Flickr De ce a fost închisă poarta? După cum am menționat anterior, poarta de est a fost în cele din urmă sigilată închisă în 1541 de către sultanul otoman Suleiman. Cu toate acestea, înainte de această dată, poarta a fost închisă în 810 (și de către musulmani), apoi redeschisă în 1102 de către cruciați și apoi zidită din nou de Saladin (primul sultan din Egipt și Siria și fondatorul dinastiei Ayyubid ) după înfrângerea cruciaților în 1187 și dobândirea controlului asupra Palestinei și a orașului Ierusalim. Se pare că închiderea finală de închidere a porții, completată de Suleiman, a fost o mișcare defensivă a sultanului. După cum rezultă din literatura evreiască, se spune că poarta este punctul în care Mesia evreiască va intra în orașul Ierusalimului și, prin urmare, pentru a împiedica acest lucru, sultanul a închis poarta.